Сербсько-хорватська мова

Сербсько-хорватська мова, термін зручності, використовуваний для позначення форм мови, використовуваних сербів, хорватів та інших південнослов’янських груп (таких як чорногорці і боснійці, як мусульманські боснійці відомі). Термін сербохорватський був придуманий в 1824 році німецьким словником і фольклористом Якобом Гріммом(див.

Croatian
Термінологія

Ці форми мови часто називають «мовою», але вони також розглядаються як окремі мови: Сербський, хорватський, а в останні роки також боснійський і чорногорський. Жодна з точок зору не є повністю правильною або неправильною; поняття «мова» має кілька визначень, і статус сербо-хорватського буде залежати від прийнятого визначення.

Зокрема, слід відрізняти стандартні мови від місцевих діалектів. Кожна мова має свої місцеві розмовні форми, але не кожна група в світі створила стандартну мову. Для того, щоб зробити один, хтось повинен вибрати, який з місцевих діалектів буде служити в якості основи і які слова і граматичні форми будуть представляти правильне використання. Стандартні мови зазвичай, хоча і не завжди, мають системи письма і використовуються в освіті, уряді, видавництва і засоби масової інформації. Стандартний мова може контролюватися авторитетним органом або стандарти можуть встановлюватися шкільними вчителями, словниками та видавцями.

Croatian

Угруповання, Географія І Релігія

Серед південних слов’ян «серб» і «хорват» — стародавні племінні назви. «Боснія» і «Чорногорія» — географічні назви, засвідчені в Середні століття. Більшість південнослов’янських областей перебували під владою турецької Османської імперії з 1400-х до 1800-х років. За цей час сербська громада викристалізувалася навколо Сербської Православної Церкви, в той час як римо-католицькі вірники на турецьких землях і прилеглих австро-угорських володіннях все частіше стали використовувати назву “хорватська».»Чорногорці також в основному підтримували сербське православ’я і використовували обидві назви: чорногорське і сербське. Османи, самі мусульмани, розділяли і управляли населенням відповідно до релігійних громад, що призвело до зміцнення національної ідентичності. Багато жителів нинішньої Боснії і Герцеговини взяли іслам, у той час як інші дотримувалися сербського православ’я чи католицизму і стали називати себе «сербами» або «хорватами».”

Щодо діалектів, у районі є три основні групи, названі Kajkavian, Chakavian, і Shtokavian після займенника в значенні «що» (Кай, Са, і što або šta, відповідно), хоча на трьох діалектах розрізняються також у голосних, приголосних звуків, словоформ і словника. Сербія, Чорногорія І Боснія і Герцеговина повністю Shtokavian. Хорватія використовує Chakavian уздовж моря, Kajkavian на північному заході навколо столиці Загреба, і Shtokavian внутрішньому.

Лист, Вимова І Правопис

Croatian

Найраніша писемність в цьому районі була зроблена не на одному з діалектів, а на іншій слов’янській мові, старослов’янській. Це було стандартизовано близько 860 р. н. е. ранніми християнськими місіонерами слов’ян, які створили для нього глаголичний алфавіт, який, на думку деяких, був заснований на скорописному грецькій мові. Другий алфавіт, Кирилиця, чиї букви сильно нагадують грецькі букви, датується 900-х років. Православні церкви слов’ян використовували глаголицю, а потім кирилицю в церковнослов’янських книжках, в той час як деякі ранні хорватські католики продовжували використовувати глаголицю протягом століть як церковнослов’янської, так і для місцевого хорватського.

Перше київське бюро перекладів надає послуги перекладу на хорватську  мову з російського, українського та англійського, а також з інших мов.

Стандартизація проходила за різними напрямками. Серед сербів одна людина, Вук Стефанович Караджич, працював з 1814 по 1864 рік, щоб замінити попередній сербський і церковнослов’янська змішаний стиль письма прямим сербським і спростити кирилицю. У його алфавіті 30 букв в точності відповідають п’яти голосним і 25 приголосним. На відміну від деяких букв російського та інших кириличних алфавітів, жодна Сербська Кирилиця ніколи не позначає послідовність приголосних плюс голосних. Хорвати протягом кількох століть писали переважно латинськими літерами на всіх трьох діалектах (але читали публікації один одного). У 1830-х роках редактор загребського журналу Людевіт Гай закликав всіх хорватів прийняти Штокавиан в письмовому вигляді, географічно найбільш поширений діалект і зв’язок з іншими народами регіону. Після обговорень, що тривали більшу частину сторіччя, хорвати прийняли цю пропозицію, використовуючи сербський словник Караджича в якості одного з своїх авторитетних джерел, хоча вони продовжували використовувати деяку традиційну лексику і, зокрема, латинський алфавіт, пов’язаний з католицизмом та Західною Європою.

Протягом усього XIX століття серби говорили про «сербську мову» і хорвати про «хорватську мову», хоча вони закінчили століття зі стандартними формами, набагато більш схожими і взаємозрозумілими, ніж раніше. Тим не менш, хорвати підтримували улюблену культурну практику пуризму, прагнучи замінити іноземні слова старими або новими хорватськими. Для сербського univerzitet-університет, — хорватський поєднанні све’ все ‘і učilište’ місце навчання ‘ вихід sveučilište. Сербія, зі свого боку, прийняла новий стандарт Вука Караджича і більш прості кириличні букви, але змінила одну деталь: у багатьох словах, де Караджич написав je або ije, Сербія використовувала своє власне вимова (тут тільки e), щоб визначити написання слова. Так, в Хорватії, Боснії і Герцеговині і Чорногорії слово «млієко» означає «молоко», а в Сербії — «млеко».

«Сербо-хорватський» в 20 столітті і після

Croatian

Політично, Сербія звільнилася від Туреччини поступово протягом 19-го століття, в той час як більшість з Хорватії залишилися в Австро-Угорській імперії до Першої світової війни І. По закінчення війни, в 1918 році, Сербії, Хорватії, Боснії і Чорногорії було покласти разом, щоб сформувати єдину країну, по імені першого Королівства Сербів, Хорватів і словенців, а потім Югославії. Щоб ще більше підкреслити єдність, урядова політика повинна була применшити сербсько-хорватські мовні відмінності, і Королівство навіть виступало за спільний «сербсько-хорватсько-словенська» мову, хоча словенська тоді був (і залишається) зовсім іншою мовою.

Під час Другої світової війни Югославія була частково окупована державами Осі і частково займає хорват про-осі державі, яке проголошено тільки на хорватській мові. У 1945 році переможні комуністичні партизани під керівництвом Йосипа Броз Тіто відновили Югославію. Новий уряд спочатку розглядав Хорватську і Сербську мови в якості окремих мов поряд зі словенським і новим стандартизованим Македонським. Але незабаром він почав наполягати на об’єднанні сербсько-хорватського (або хорвато-сербського). На практиці хорвати продовжують використовувати латинський алфавіт і деякі, але не всі—свої конкретно хорватські слова, в той час як серби використовують латиницю і кирилицю і терпимо ставляться до слів іноземного походження.

Після розпаду Югославії на початку 1990-х років кожна з нових країн почала встановлювати свої власні стандарти використання мови, і термін «сербо-хорватська» вийшов з офіційного вживання. У мовних дослідженнях він іноді все ще використовується авторами за межами регіону, але BCS (що означає «боснійська-хорватська-сербський») також став популярним. У Сербії ця мова називається сербською, а Кирилиця заохочується за рахунок латині. У Хорватії є тільки хорватська; пуризм, включаючи практику заборони деяких слів через їх реального або передбачуваного сербського походження, був сильним в 1990 — х роках, хоча і дещо слабкіше після 2000 року. Фахівці по стандартизації хорватської мови більше не консультуються з сербськими вченими, а лінгвісти в Сербії не звертаються за допомогою до Хорватії.

Чорногорія, навіть після здобуття незалежності в 2006 році, як і раніше поділяє думку про те, чи називати її мову сербським або чорногорським. Деякі вчені сподіваються відрізнити його від сербського, додавши дві або три нові букви В алфавіт спеціально чорногорських приголосних, але вони не широко використовуються. На практиці словниковий запас Чорногорії-Сербський, а Кирилиця краще Латинської, але, на відміну від сербського, чорногорське вживання зберігає вищезгадане вимова je, ije.

Croatian

З колишніх югославських держав Боснія і Герцеговина має найбільш складну мовну ситуацію. Враховуючи змішане населення (деякі хорвати, більше сербів і ще більше боснійців), Дейтонські угоди 1995 року передбачали боснійські, хорватські і сербські версії офіційних документів. На практиці вони відрізняються лише кількома словами і алфавітом (кирилиця для боснійських сербів, латиниця для інших). Багато людей в Боснії і Герцеговині стверджують, боснійська (чи не вони становлять за офіційними боснійським мірками), але мова стандартизаторам і в Хорватії, і в Сербії, наполягають на тому, що, якщо є таке явище, тільки босняки б використовувати його, і тому його слід називати боснійця.

Таким чином, в XXI столітті існують два чітко окреслених стандартних мови (хорватська і сербська) і ще два (боснійська та чорногорська). Утворені оратори з будь-якої країни можуть розмовляти з повним розумінням, чому перешкоджають лише кілька повсякденних слів і технічних термінів (так само, як британський черевик і патока проти американського багажника [автомобіля] і патоки). Відповідно, деякі стверджують, що вони говорять на одному сербсько-хорватською мовою. Але при написанні не можна одночасно слідувати сербською і хорватською, чорногорським і боснійським мовним стандартам, тому на практиці не існує єдиного сербсько-хорватського стандарту.

Китайська система письма

Китайська орфографія зосереджена на китайських ієрогліфах, які написані в уявних квадратних блоках, традиційно розташованих у вертикальних стовпцях, що читалися зверху вниз по стовпцю і справа наліво по стовпцях. Китайські ієрогліфи позначають морфеми незалежно від фонетичних змін. Таким чином, ієрогліф 一 («один») вимовляється yī на стандартному китайською мовою, yat1 на кантонському мовою і IT на Хоккиене (форма Min). Словники з різних основних китайських варіантів розходяться, і розмовний нестандартний письмовий китайський часто використовує унікальні «діалектні символи, такі як 冇 і 係 для кантонського діалекту і Хакка, які вважаються архаїчними або невикористаними у стандартному письмовому китайській мові.

Письмовий розмовний кантонський діалект став досить популярним в онлайн-чатах і обміні миттєвими повідомленнями серед гонконгців і кантонських спікерів в інших місцях. Він вважається досить неофіційним і не поширюється на багато офіційних заходів.

До середини XX століття у китайців не було єдиної фонетичної системи транскрипції, хоча зразки вимови були записані в ранніх книгах і словниках інею. Ранні індійські перекладачі, які працювали на санскриті і впали, першими спробували описати звуки і зразки вимови китайської мови іноземною мовою. Після XV століття зусилля єзуїтів і місіонерів Західного двору призвели до появи деяких примітивних латинських систем транскрипції, заснованих на Нанкинском мандаринському діалекті.

У провінції Хунань жінки в деяких районах пишуть на своїй рідній мові ню-Шу-складовому, утвореному з китайських ієрогліфів. Дунганскій мову, який багато хто вважає діалектом мандарина, в даний час написаний кирилицею, а раніше був написаний арабською в’яззю. Дунгани в основному мусульмани і живуть в основному в Казахстані, Киргизстані та Росії; деякі з пов’язаних з ними Хуей також говорять мовою і живуть в основному в Китаї.

chinese world write on black bamboo

Китайські ієрогліфи

«Передмова до віршів, складених в павільйоні орхідей» Ван сіжі

Кожен китайський ієрогліф являє собою односкладове китайське слово або морфему. У 100 р. н.е. знаменитий вчений династії Хань Сюй Шень розділив символи на шість категорій: піктограми, прості ієрогліфи, складні ієрогліфи, фонетичні запозичення, фонетичні сполуки і похідні символи. З них лише 4% були класифіковані як піктограми, в тому числі багато з найпростіших символів, таких як rén 日 (осіб), rì (сонце), shān (гора; пагорб), shuǐ 山 (вода). Від 80% до 90% були класифіковані як фонетичні сполуки, такі як chōng 沖 (pour), що поєднують фонетичний компонент zhōng 中 (middle) з семантичним радикалом 氵 (water). Майже всі персонажі, створені за допомогою цього формату. Словник Кансі 18-го століття визнав 214 радикалів.

Сучасні символи стилізовані під звичайний шрифт. Різні інші письмові стилі також використовуються в китайській каліграфії, включаючи друк, курсив і канцелярський шрифт. Художники каліграфії можуть писати традиційними і спрощеними символами, але вони, як правило, використовують традиційні символи для традиційного мистецтва.

В даний час існує дві системи для китайських ієрогліфів. Традиційна система, використовувана в Гонконзі, Тайвані, Макао і китайскоязычных спільнотах (за винятком Сінгапуру і Малайзії) за межами материкового Китаю, приймає свою форму від стандартизованих форм символів, висхідних до пізньої династії Хань. Спрощена китайська писемність, введена в КНР в 1954 році з метою розширення освіти, спрощує найскладніші традиційні символи з меншою кількістю ударів, багато спільних варіантів скоропису, стенографії.

Сінгапур, який має велику китайську громаду, був другою країною, що офіційно прийняла спрощені символи, хоча він також став стандартом де-факто для молодих етнічних китайців у Малайзії. Інтернет надає платформу для практики читання цих альтернативних систем, будь то традиційні або спрощені.

Добре освічений китайський читач сьогодні розпізнає приблизно від 4000 до 6000 символів; для читання Континентальної газети потрібно приблизно 3000 символів. Уряд КНР визначає грамотність серед робітників як знання 2000 символів, хоча це буде тільки функціональна грамотність. Школярі зазвичай вивчають близько 2000 символів, в той час як вчені можуть запам’ятати до 10000.[75] великий словник без скорочень, як і словник Kangxi, містить більше 40 000 символів, включаючи неясні, варіантні, рідкісні і архаїчні символи; в даний час зазвичай використовується менше чверті цих символів.

Латинізація
«Національна мова «(Великобританія/国; Guóy) записується в традиційний і спрощений китайський символів, супроводжуваних різними транслітерації.

Латинізація-це процес Транскрибування мови в латинський алфавіт. Існує багато систем латинізації для китайських сортів, через відсутність рідної фонетичної транскрипції до Нового часу. Китайська мова вперше була написана латинськими літерами західними християнськими місіонерами в 16 столітті.

Сьогодні Перше київське бюро перекладів надає послуги перекладу на китайську мову з російської, української та англійської, а також з інших мов і найбільш поширеним стандартом латинізації для стандартного китайської мови є Hanyu Pinyin, часто відомий просто як pinyin, введений в 1956 році Китайською Народною Республікою, а потім прийнятий Сінгапуром і Тайванем. Піньінь майже повсюдно використовується в даний час для викладання стандартного китайської мови в школах і університетах по всій Америці, Австралії та Європі. Китайські батьки також використовують піньінь, щоб навчити своїх дітей звукам і тонам нових слів. В шкільних книгах, які вчать китайської мови, латинізація піньінь часто показана нижче зображення того, що є слово, з китайським ієрогліфом поруч.


Друга за поширеністю система латинізації–Уейд-Джайлс-була винайдена Томасом Вейдом в 1859 році і модифікована Гербертом Джайлзом в 1892 році. Так як ця система апроксимує фонології китайської на англійську мову голосні і приголосні, тобто це відбувається, це може бути особливо корисно для початківців китайської мови з англомовних тлі. Уейд-Джайлс був знайдений в Академічному використанні в Сполучених Штатах, особливо до 1980-х років, і до недавнього часу[коли?] широко використовується на Тайвані.

При використанні в європейських текстах транскрипції тонів як в пиньине, так і в Уейд–Джайлзе часто не враховуються для простоти; широке використання Уейд–Джайлсом апострофів також зазвичай опускається. Таким чином, більшість західних читачів будуть набагато краще знайомі з Пекіном, ніж з Бейджином (піньінь) і Тайбеєм, ніж з t AI2-pei3 (Уейд–Джайлз). Це спрощення представляє склади як омофони, яких насправді немає, і тому перебільшує кількість омофонів майже в чотири рази.

Азербайджан

Історично Вірменія І Азербайджан здавна асоціювалися з Азією і Близьким Сходом. В останні роки деякі джерела вважають, що вони будуть більш тісно пов’язані з Європою на основі сучасних економічних і політичних тенденцій. Тобто обидва схожі на колишню країну СНД Грузію, нині входить до складу Європи. Ми рухаємося в цьому напрямку, намагаючись показати сучасні визначення, але в географії світу часто є багато відповідей (або думок) на те, що здається простим питанням. Перше київське бюро перекладів надає послуги перекладу на азербайджанську  мову з російського, українського та англійського, а також з інших мов.

Азербайджану, розташована на Західному березі Каспійського моря, знаходиться на перехресті між Сходом і Заходом. (Азія і Європа)

Azerbaijan

Це цінне географічне положення не залишилося непоміченим, і протягом століть боролися за контроль численні імперії, у тому числі Олександра Македонського, римлян, монгольського завойовника Чингісхана і Петра Великого.

Археологи вважають, що останкам людства, знайденим в Азербайджанській Азихской печері, більш мільйона років, і вони є найдавнішими з коли-небудь знайдених.

У 1030 році на території сучасного Азербайджану зародилася перша тюркська династія Газнавидов, за якої в 1300-х роках було держава Джалайридов.

Стан Jalayirids перебувала під владою Тимура, і приєднався до династії Ширваншахів під час війни проти Золотої Орди Тохтамиша.

Jalayirids був недовгим, після смерті Тимура, і два нових держави розробив конкурента Ширваншахов.

Незважаючи на це, Ширваншаха повернулися з великою автономією до 1539 року.

Після Ширваншахів з’явилося ще кілька династій, включаючи Сефевідів, Афшарів, Занда, а потім і Каджарів.

У період між падінням династії Занд і ранніми стадіями правління Каджаров виникли самоврядні ханства.

Ханства постійно брали участь у численних битвах на торгових шляхах між Центральною і Західною Азією, а в 1813 році були асимільовані в Російську Імперію.

Поряд з Вірменією і Грузією Азербайджан був інтегрований в Закавказьку СФСР після розпаду Російської імперії в ході Першої світової війни.

До 1918 року ЦФСР розпалася, і Азербайджан проголосив свою незалежність, ставши Азербайджанською Демократичною Республікою. У мусульманському світі це поставило їх як першу сучасну парламентську республіку.

Крім того, Азербайджан став першою мусульманською державою, яка проголосила рівність жінок і чоловіків у політичних правах-задовго до Великобританії і США.

Об’єднавшись у 1936 році в колишній Радянський Союз, Азербайджан продовжував процвітати, особливо під час Другої світової війни, де він грав центральну роль в енергетичній політиці Радянського Союзу.

Зокрема, Баку став важливим нафтовим ресурсом і поставляв більшу частину нафти Радянського Союзу.

Сьогодні нафтові родовища в Баку і навколо нього все ще процвітають, проте в екологічному плані Каспійське море страждає від супутнього забруднення.

Azerbaijan

На початку 1980-х років у Радянському Союзі почалися громадянські заворушення, і разом з Вірменією в 1991 році Азербайджан здобув незалежність.

У обох країн було мало часу святкувати, оскільки регіональні бої між Азербайджаном і Вірменією за контроль над землею закривавили обидві країни.

Нарешті, в 1994 році було досягнуто згоди про припинення вогню.

Сьогодні ця історична земля багата культурним розмаїттям, і більше 70 етнічних груп називають її своєю Батьківщиною.

Туризм є важливим фактором економіки Азербайджану, і країна сповнена незліченних природних і культурних місць для вивчення.

Вірменська як міжнародна мова

Світ говорить з плутаниною мов. Десь на земній кулі використовується близько 2800 мов.

Необхідний в століття спілкування satel-lites і реактивних літаків універсальна мова.

Чия країна удостоїться такої честі? Якими якостями повинен володіти Всесвітня мова?

Професор Sol Tax, АН-трополог Чиказького університету, каже, що це має бути природна мова, яка довела свою життєздатність, зручна, легко вивчається і перекладається і була ретельно протестована loaic.

Перш за все, це не має бути мова провідної нації через політичні переваги, які вона могла б надати.

«Я б виключив англійську, німецьку, французьку, іспанську та кілька інших», — сказав податок.

Він голосує за Мааяна, але швидко погоджується з тим, що Маргарет Мід та інші професійні колеги віддають перевагу вірменської мови як другої мови, на якій говорять у всьому світі.

«Вірменський відповідає критеріям», — говорить податківець. «У нього є й інші переваги. Є як Азіатський, так і Європейський вірменин. Крім того, по всьому світу існують колонії вірмен. У вас є готовий навчальний та перекладацький пристрій.

«Тим не менш, це не досить широко використовується, щоб мати будь-які політичні наслідки.»


Штучна мова не формується податками або Міс МЗС.

«Я не думаю, що комусь це буде зручно, — сказав податок, — але я готовий дозволити Всесвітній конференції лінгвістів вирішити, що природна або штучна мова є попередньою.»

Штучній мові не вистачає каденції, акценту, інтонації і надмірності звукових патернів, які розвиваються в природних мовах.

Універсальна мова розглядалася задовго до того, як сучасні технології наблизили людей світу до спілкування один з одним.

У західному світі робляться спроби винайти мову, заснований на європейських граматичних формах, в надії, що він зробить те, що латинь колись зробила для крихітного, грамотного, середньовічного європейського співтовариства, і те, що дипломатичний французький зробив для політичного співтовариства 19 століття.

Ідеалісти серед лінгвістів переслідували есперанто, штучну міжнародну мову, засновану на словах, спільних для багатьох європейських мов. Інші просували Інтерлінгву, письмову, наукову мову. Але податкова вважає, що жоден не є адекватним для мінливого світу.

Такс припустив в журналі «поточна антропологія», який він редагує, що настав час для всесвітнього мови.

Багато відомо про природу мови, про те, як вивчаються мови і як їх можна викладати. Електроніка та лінгафонні кабінети забезпечені необхідним технічним обладнанням.

Податківці планують повторити свою пропозицію, коли Міжнародний конгрес антропології та етнологічних наук збереться в Японії у вересні. 3-10.

Для того щоб народи землі могли говорити один з одним не тільки про звичайні речі, говорить міс Mead, а й про події, політику, релігію, спогади про минуле і надії на майбутнє, необхідна багата універсальна мова.

«Він не повинен бути представлений як мова, яка витіснить рідну мову, — підкреслює вона, — а як другу мову, яку вивчають ті, хто говорить різними мовами.

Міс Mead також закликає розробити простий, всесвітній мову жестів, який може бути переданий всім, частина мандрівників, які вимагають безпеки, комфорту і відпочинку.

У недавньому тесті дорожні знаки і символи у Великобританії, лише близько третини мотор — стов можна визначити ознаки того, що заборонено будь-яке автомобільне рух; тільки дві третини могли визначити мовчазний знак, який вказав «Обгін заборонено»; лише третина може визначити табличка «Не входити» і тільки менше однієї п’ятої визнаний знак, який забороняє велосипеди та мотоцикли.

Перше київського бюро перекладів надає послуги перекладу на вірменську мову з російської, української та англійської, а також з інших мов.

Міс Mead закликає до формування авторитетного органу міжнародних і національних експертів для створення і підтримки міжнародної системи символів.

Арабська мова

Арабська мова
Арабська мова

Введення

Арабська мова є однією з основних мов у світі-понад 300 мільйонів людей у різних арабських країнах, які використовують його в якості рідної мови.1 він також широко використовується в якості основного мови в неарабських країні, Центральноафриканській Республіці Чад, і в якості мови меншини в ряді інших країн, включаючи Афганістан, Ізраїль (де арабська та іврит є офіційними мовами), Іран і Нігерію. У 1974 році Арабська мова була прийнята як одна з шести офіційних мов Організації Об’єднаних Націй, приєднавшись до китайської, англійської, французької, російської та іспанської мов. Понад мільярд мусульман в Індії, Індонезії, Пакистані та Танзанії вивчають арабську мову як іноземну або другу мову для літургійного та наукового використання. У Сполучених Штатах кілька мусульманських і арабських громад використовують арабську мову в повсякденному житті і в релігійних цілях.

Історія та розвиток арабської мови

Арабська мова належить до афро-азіатської (або Хамито-семітської) сім’ї мов, яка складається з більш ніж трьохсот мов, деякі з яких вимерли, а деякі використовуються незначно в якості літургійних мов. Арабська та іврит є двома основними прикладами живих семітських мов, в той час як Хауса і різні діалекти Бербера є прикладами збережених Хамитских мов.

Найбільш раннім відомим прикладом арабської мови є напис, знайдений в сирійській пустелі, відноситься до четвертого століття н. е. доісламські арабські племена, що жили на Аравійському півострові і в сусідніх регіонах, мали процвітаючу усну поетичну традицію. Але він не був систематично зібрано і записано в письмовій формі до VIII століття н. е. цей поетична мова, ймовірно, в результаті злиття різних діалектів, став розглядатися як літературний або піднесений стиль, який представляв собою культурну зв’язок між різними племенами.

Пророк Мухаммад отримав свої послання від Бога арабською мовою через ангела Гавриїла протягом двадцяти трьох років, 610-632 н. е. Священний Коран, що містить ці послання, спочатку був присвячений пам’яті професійними читцями (гуфаз і Кура). З поширенням ісламу, різні акценти для вимови Корану не увійшли до вживання до стандартизованої версії (з позначеннями для різних акцентів) була завершена в рамках третього халіфа, Усман ібн ‘Аффан, в середині сьомого століття нашої ери. У міру того як все більше і більше неарабських ораторів зверталися до Ісламу, Коран став найважливішою зв’язком серед мусульман, арабів і неарабів, шанованих за його зміст і захоплювалися красою своєї мови. Араби, незалежно від їх релігії, і мусульмани, незалежно від їх етнічного походження, високо цінують арабську мову і цінують його як носій багатого культурної спадщини. Саме цей тісний зв’язок між Кораном і арабською мовою надав мові особливого статусу і сприяв арабізації різних груп населення.

Поширення арабської мови

До початку восьмого століття Ісламська Арабська Імперія поширилася від Персії до Іспанії, що призвело до взаємодії між арабами і місцевим населенням, що говорить на різних мовах. В Сирії, Лівані і Палестині, де більшість населення говорить на якомусь арамейською діалекті і де проживали поблизу арабські племена, місцеві мови в більшості своїй були замінені арабськими. В Іраку Арабська мова стала домінуючою серед населення, що говорило арамейською та перською мовами. Більш поступовий процес арабізациі відбувався в Єгипті,де домінуючими мовами були Коптський і грецький. У Північній Африці, де Берберські діалекти були поширені і до сих пір використовуються в деяких частинах, процес арабізації був менш повним. Однак Персія та Іспанія зберегли свої мови.

У перші дні імперії, більшість населення не було б арабського monolinguals. Взаємодія арабської мови з іншими мовами призвело до запозичення нових слів, що збагатили мову в таких областях, як уряд, адміністрація і науки. Це, на додаток до багатих внутрішніх ресурсів арабської мови, дозволило мові стати відповідним засобом для управління величезною імперією.

При династії Омейядів (661-750 рр .. н. е..), коли Дамаск був центром влади, арабська мова продовжив свою традицію переваги як мову поезії, збагатив свою літературу перекладами з перської та інших мов і придбав нову термінологію у різних галузях знань, включаючи лінгвістику, філософію і теологію. За правління Аббасидів з Багдада (750-1258 рр .. н. е..) арабська література досягла свого золотого століття, оскільки лінгвістичні дослідження досягли нового рівня складності. Багато вчених, араби і неараби, мусульмани, християни і євреї, брали участь у розвитку інтелектуального життя, використовуючи арабську мову в якості кращої мови. Систематичні зусилля з перекладу з різних джерел зробили арабську мову найбільш підходящим науковим засобом в таких дисциплінах, як філософія, математика, медицина, географія і різні галузі науки. Багато слів, легко запозичені в цей період, були легко засвоєні арабською мовою, а потім передані на інші мови.

Період занепаду почався в одинадцятому столітті в результаті декількох факторів, включаючи початок Хрестових походів, політичних хвилювань в Іспанії, монгольських і турецьких навал з Сходу, а також внутрішніх розбіжностей в Імперії. Це ознаменувало період відносного застою для арабської мови, хоча його статус як мови ісламу ніколи не ставилося під загрозу.

Дев’ятнадцяте століття ознаменувався періодом інтелектуального відродження, яке почалося в Єгипті і Сирії і поширилося на решті арабський світ, починаючи з наполеонівською експедиції до Єгипту в 1798 році. Експедиція передбачала введення в Єгипет першого арабського друкарського верстата і переклад на арабську мову численних західних літературних творів. Цей початковий контакт був продовжений Мухаммедом Алі, освіченим єгипетським правителем, який відправив студентів до Франції та інших країн для вивчення різних дисциплін; вони повернулися в Єгипет в якості вчителів і письменників. Ліван підтримував контакти із Заходом ще в сімнадцятому столітті, підтримуючи тісні релігійні зв’язки з деякими європейськими групами. Інші західні віяння виходили від арабських іммігрантів в Північній і Південній Америці і від місіонерів, які сприяли створенню іноземних мов, головним чином англійської та французької мов, як важливих компонентів системи освіти в деяких частинах арабського світу.

Початковий ентузіазм у бік вестернізації зіткнувся з націоналістичними рухами за незалежність, які були природною відповіддю на європейський колоніалізм в регіоні. Ці рухи зазвичай були пов’язані з двома основними стовпами арабського націоналізму: мусульманською релігією і арабською мовою. Таким чином, арабська інтелігенція виявилася роздертій між багатим і славним спадщиною минулого і майбутнім, яке все більше асоціювалося з західними технологіями і сучасністю. Дев’ятнадцяте століття поклав початок розвитку арабської мови як життєздатної сучасної мови.

Елементи арабської структури

Арабська, як і всі семітські мови, характеризується використанням певних морфологічних моделей (шаблони словотворення) для одержання слів з абстрактних коренів, які представляють спільні семантичні поняття значення. Ці коріння зазвичай складаються з трьох приголосних, які утворюють основу для утворення численних слів з будь-якого даного кореня. Наприклад, корінь KTB, який пов’язаний з поняттям «лист», знаходиться в дієсловах, пов’язаних з KaTaB ‘writed’ і KTuB ‘write’, які можуть бути поєднані шляхом додавання відповідних префіксів і суфіксів. Щоб проілюструвати далі, як слово стебла можуть бути отримані з різних коренів, корисно подивитися на склад кореня з точки зору позиції, що кожен приголосний (с) займає по відношенню до двох інших приголосних. Таким чином, стебло KaTaB може бути представлений шаблоном C1aC2aC3, де C1=K, C2=T і C3=B. модифікація стебла до C1aC2C2aC3 (подвоєння медіального приголосного кореня) призводить до отримання стебла KaTTaB, який має причинне значення » зроблено (кимось) запис. З іншого боку, подовжуючи перший голосний стебла (C1aaC2aC3) відбувається KaaTaB, сенс відповідає. Додавання префікса ta-призводить до taKaaTaB, зі зворотним значенням » обмінялися буквами (з кимось). Є п’ятнадцять можливих шаблонів, які теоретично може мати корінь дієслова, хоча п’ять з них надзвичайно рідкісні. Кожен з цих шаблонів може бути змінений, щоб вказати пасивний голос і недосконале даний час) час: наприклад, KuTiB був написаний, «yaKTuB» пише, «yuKTaB» написано.’

Змінюючи кореневі приголосні, використовуючи різні комбінації голосних і використовуючи різні префікси і суфікси, існує кілька можливостей для отримання іменників, прикметників і прислівників з будь-якого даного кореня. Такі слова, наприклад, всі з яких є похідними від КТБ можна знайти в звичайному словнику: Кітаб ‘книга’ KuTuBii ‘Букініст,’ KuTTaaB ‘початкове або коранічної школі,’ KuTayyiB ‘брошури’ KiTaaBa писемність, сценарій’ KiTaaBaat праці, нариси,’ KiTaaBii ‘літературні,’ мактаб офіс, бюро,’ maKTaBii ‘офиса’ maKTaBa ‘бібліотеки’ miKTaaB ‘машинки,’ muKaaTaBa ‘кореспонденції’ iKtiTaaB участь у змаганнях, Реєстрація,’ istiKTaaB ‘диктант,’ KaaTiB ‘письменника,’ maKTuuB ‘лист, кореспондент’ muKaaTiB’,’ і muKtaTiB передплатника «» (Коуен). Багато хто з цих слів у множині, наприклад, Кутуб ‘книги’ Куттаб ‘письменників’ maKTaBaat бібліотек, і деякі з них можуть відбуватися з жіночим закінченням, наприклад KaaTiBa ‘жінка-письменник, muKaaTiBa ‘жінка-кореспондент, і KaaTiBaat ‘письменниць.»Попередні приклади ілюструють багату і різнобічну морфологічну схему словотворення, яка теоретично дозволяє отримати сотні арабських слів з одного кореня.

Орфографія

Арабська писемність є адаптацією Набатейського листа, яке розвинулося з арамейської писемності. Вона складається з двадцяти восьми букв, що представляють приголосні звуки і написана справа наліво. Три з цих букв, що представляють приголосні/’, w, y/ , також використовуються для представлення довгих голосних звуків/ AA, uu, ii/, відповідно.2 короткі голосні звуки / a, u, i/, які можуть бути представлені діакритичними знаками над або під літерою, зазвичай опускаються, за винятком ситуацій, коли семантична двозначність або серйозні помилки у вимові неприпустимі. Коран і арабська Біблія завжди друкуються з повним поданням коротких голосних звуків, а також з іншими діакритичними знаками, які означають подвоєння приголосних або відсутність голосних звуків після певного приголосного.

Арабська шрифт курсивний, що означає, що деякі букви повинні бути пов’язані з іншими, будь то в письмовій формі або друку. Хоча між великими і малими літерами не існує відмінності, буква може зустрічатися в декількох формах (як показано в таблиці арабського алфавіту) в залежності від її положення в слові і того, які інші букви його оточують.

Щоб проілюструвати систему, може бути корисно використовувати деякі приклади слів, отриманих з кореня KTB «writing», який представлений арабською мовою буквами ,ب, ش, відповідно. Коли ці букви з’єднуються один з одним справа наліво, виходить слово, яке пишеться كتب. Відсутність довгих голосних в цьому слові означає, що всі можливі голосні в цьому слові короткі. Отже, слово може бути неоднозначно читається як Катаба(він) писала, KuTiBa ‘був написаний,’ KaTTaBa ‘зроблений (кимось) написати, або Кутуб книги.»Яке з наведених показань є підходящим, визначається контекстом. Слово KaaTiB ‘письменник’ і книгу Кітаб’,’ як довгі голосні написані як كاتبandكتاب , відповідно.

У доісламські часи арабське письмо страждало від ряду недоліків, включаючи відсутність букв для певних приголосних звуків і відсутність будь-якої системи для вказівки голосних звуків. Нинішня система є результатом якихось масштабних реформ, які були введені, коли сценарій був визнаний недостатнім в якості інструменту для запису і збереження Священного Корану. Ця тісний зв’язок з Кораном дарувала Священний статус сценарію, який виник зі скромного початку. Це дозволило йому розвинутися в унікальний вид мистецтва, не порівнянний ні з однією іншою каліграфічної традицією.

З поширенням ісламу багато неараб стали вивчати арабську мову, щоб читати Коран. Так багато мов, які потрапили під вплив арабського ісламу, прийняла арабську в’язь. Ці мови, більшість з яких мали Несемітське Походження, включали фарсі (перський), пушту, Кашмірі, урду, Сіндхі, Малайський та інші (Кайе).

Діалектні Різновиди

Існує кілька регіональних діалектів арабської мови, деякі з яких можуть бути незрозумілі представникам інших регіонів. В різній мірі ці різновиди мови демонструють відмінності в граматиці, вимові і лексиці. Розмовляючі арабською мовою називають ці розмовні різновиди «aammiyya», або розмовним, на відміну від літературної або класичної мови fusha, який купується через формальне навчання. Ця лінгвістична подвійність, зазвичай звана диглоссией в лінгвістичній літературі, передбачає взаємодоповнююче використання двох різновидів (високій та низькій) в конкретних контекстах.

Високим різноманіттям є класичний арабська; кінцевим прикладом якого є мова Корану, використовується у формальних ситуаціях. Низька різноманітність відноситься до різних регіональних народних або розмовних різновидів, використовуваних для повсякденних взаємодій. Хоча це часто цитована відмінність між класичною та розмовною арабською мовою може бути корисною, вона просто являє собою два полюси континууму, які більш точно характеризують складну мовну ситуацію. Дві інші різновиди-Сучасний стандартний арабський і освічений розмовний арабський. Сучасний стандартний арабська мова, продовження класичної арабської мови з деякими змінами в граматиці і великим додаванням сучасної лексики, є мовою письмового спілкування у всьому арабоязычном світі. Коли освічені оратори з різних діалектних шарів спілкуються усно, вони, як правило, використовують те, що іноді називають освіченим розмовною арабською мовою — суміш розмовної мови і сучасного стандартного арабської мови.

Перше Київське бюро перекладів надає послуги письмового та усного перекладу з / на арабську мову

Модернізація і реформи

Арабське інтелектуальне пробудження дев’ятнадцятого століття призвело до заклику до арабізациі, яка в одному із своїх значень ставиться до політики прийняття арабської мови як національної мови офіційного нових незалежних держав. Другий сенс, використовуваний деякими письменниками, стосується засвоєння іноземної лексики на арабську мову таким чином, щоб зробити мову придатним для сучасного життя, зберігаючи при цьому його сутнісний характер. Нові вимоги до мови стали символізувати конфлікт між прихильністю традиціям і прагненням до сучасності. Модернізація арабської мови, в якій брали участь як мовні академії, так і окремі особи, в цілому була зосереджена на трьох проблемних областях: орфографічна реформа, спрощення граматики та розвиток словникового запасу (Абу-Абси).

Орфографічна реформа: в період з 1938 по 1968 рік єгипетська академія отримала понад 300 пропозицій щодо реформи, які демонструють, якою мірою увагу було зосереджено на цій галузі. Ці пропозиції варіювалися від простих змін орфографії до повної заміни існуючої системи латинським алфавітом. Як правило, вони торкалися двох проблем: високої вартості друку через контекстуальних відмінностей у формах букв і відносної складності вивчення арабської системи письма порівняно з західними алфавітами. Пропозиції щодо орфографічної реформи не увінчалися успіхом, оскільки вони представляли собою розрив з дуже важливою традицією, вводили нові складнощі, або не відповідали естетичним стандартам, які араби традиційно встановлювали в системі. Прогрес у технології друку і більш широке використання комп’ютерів дозволили вирішити більшість проблем, які стосувалися колишніх реформаторів.

Спрощення граматики: прагнення до арабізациі висунуло на перший план арабську диглоссовскую ситуацію-великий розрив між класичними і розмовними різновидами. В пошуках підходящого літературного і освітнього стандарту деякі виступали за використання класичного мови з його багатою історією, в той час як інші виступали за використання розмовних різновидів, які були більш природними і менш громіздкими для вивчення. Деякі розмовні прихильники стверджували, що класична арабська мова була мертвою мовою, яка належала до минулої епохи, мала складну граматику і не мала сучасного наукового словника. Класичні прихильники заперечують, вказуючи на те, що арабська мова зарекомендував себе в минулому завдяки своїй гнучкості і здатності адаптуватися до нових ситуацій. Крім того, це був найважливіший зв’язок між арабами і величезне значення для всіх мусульман, арабів і неарабів.

Прийнявши модернізований варіант класичної арабської мови (сучасний стандартний арабська) в якості загального стандарту серед арабів, більшість інтелектуалів погодилися з необхідністю граматичної реформи та спрощення, хоча вони не погодилися з характером і масштабами реформи. Деякі пропонували усунути деякі граматичні контрасти, відсутні в діалектах. Наприклад, в літературній мові розрізняють два випадки за дві книги слова, що означає’,’ KiTaaBaan (при використанні в якості об’єкта) і KiTaaBayn (при використанні в якості об’єкта). Усунення суб’єктивної форми спростить граматику і наблизить її до звичних розмовних діалектів. Такого роду спрощення, як і слід було очікувати, зустріло сильний опір, оскільки воно загрожувало радикальних структурних змін у формулюваннях. Коли мова йде про спрощення граматики, мова зазвичай йде про методи навчання, спрямованих на те, щоб допомогти учням освоїти літературну мову.

Розвиток словникового запасу: розвиток науково-технічної лексики є безперервним процесом, якому приділяється належна увага. Сирійської академії приписують провідну роль з початку двадцятого століття, і сирійський університет став піонером у використанні арабської мови в якості мови навчання в таких галузях, як право, наука і медицина. Проте відсутність координації між академіями і поширення нової термінології призвели до створення в 1961 році в Рабаті бюро арабізациі, яке опублікувало ряд технічних словників з різних дисциплін.

Процедура введення нової лексики ідеально слідувала певним крокам. Перший крок включав пошук у старих словниках і текстах застарілого слова, яке могло б відповідати бажаному значенню. Якщо не було знайдено відповідного слова, то був дан дослівний переклад терміна: наприклад, «ilm al hayaat» наука про життя’ для біології. Коли буквальний переклад неможливий, то було рекомендовано придумати нове слово з існуючого арабського кореня: sayyaara ‘ car ‘ походить від кореня SYR, значення якого пов’язано з ‘рухом. В крайньому випадку, було прийнятно запозичувати іноземне слово і модифікувати його під арабську фонологічну систему: сіінама «кіно» і фільм фіільм».’

Проте в реальній практиці вчені, викладачі та журналісти були більш прагматичними і більш ліберальними у використанні іноземних запозичень. Це призвело до появи кількох слів для однієї і тієї ж концепції та прийняття спільного використання слів, які, можливо, не були офіційно схвалені академіями. На додачу до тисяч арабизированных іноземних слів, які тепер є частиною сучасного стандартного арабської мови, мова набула численні іноземні фрази, більш або менш буквально перекладені з таких мов, як французька та англійська.

Додавання великої кількості нових слів зумовило необхідність спрямування значних зусиль на лексикографию або складання словників. Традиційні арабські словники слова за алфавітом відповідно до їх кореневих приголосних. Таким чином, такі слова, як книга Кітаб’,’ maKTuuB «лист», і taKTuBu вона пише’ всім бути віднесені до першої букві кореня всіх їх об’єднує. Цінність такого розташування полягає у виявленні етимологічних зв’язків між різними словами. У той час як використання словника цього типу не складно для тих, хто знайомий з морфологічною структурою арабської мови, завдання стає громіздкою і заплутаною для початківців, які не можуть бути в змозі легко ідентифікувати корінь. Деякі недавні словники перераховують слова в алфавітному порядку, а деякі намагаються об’єднати традиційну кореневу систему і алфавітну систему.

Вплив арабської мови на інші мови

Як мова ісламу і як засіб культури і навчання протягом п’яти століть, Арабська мова вступив в тісний контакт з кількома іншими мовами. Азіатські та африканські мови, такі як урду, турецька, фарсі і хауса, запозичили велику кількість арабських слів, які стосуються різних аспектів культури, особливо пов’язаних з Ісламом. Іспанська та португальська мови вступили в прямий контакт з арабською в результаті арабського завоювання. Європейські хрестоносці з різних мовних шарів взаємодіяли з арабами і набували слова, що відносяться до їжі, одягу та інших аспектів звичайного життя. У міру того, як Європа виходила з свого середньовіччя, вона звернулася до арабських писанням для освіти і знову відкрила для себе класичні грецькі та латинські тексти, що збереглися в арабських перекладах. Навіть такі мови, як англійська, які мали відносно невеликий прямий контакт з арабською, запозичили багато арабських слів, часто побічно через португальська, італійська та іспанська. Лінгвістичне дослідження внеску арабської мови в англійську призводить більше 2000 англійських слів або арабського походження, або запозичених і асимільованих в арабську мову, перш ніж бути переданим на інші мови (Cannon).

Побіжний погляд на арабські запозичення англійською мовою показує лінгвістичне та культурний вплив на англійську мову, яке поширюється на мистецтво, музику, астрономію, архітектуру, біологію, хімію, географію, математику, право, літературу, військові, фінанси і багато інші області. Наступні слова ілюструють різні культурні впливи і ступінь мовного впливу, що арабську мову на англійська: адмірал, алкоголь, альков, алгебра, алгоритм, альманах, амбра, арабески, Арсенал, артишок, бальзам, Калібр, карат, шах і мат, шифон, кава, корал, пробка, бавовна, штоф, Динар, еліксир, ендивій, фанфари, Газель, Джин, жираф, гітара, халва, імам, Іслам, глечик, Жасмин, шашлику, лимон, бузок, лютня, журнал, масаж, матрац, мусонний, Натрон, помаранчевий, органза, пуф, Коран, ракетки, стопу, рис, сатин, сода, диван, султан, цукор, шериф, щербет, тальк, бубон, ud (або oud), візир, Ваді, Зеніт і нуль.

Висновок

З початком двадцять першого століття арабська мова відродився після столітньої боротьби і зростання, які призвели до ряду змін і реформ. Дискусія про життєздатність літературної арабської мови як засобу освіти, технології і масової комунікації практично припинилася. Сучасний стандартний арабську мову був прийнятий в якості загальної та об’єднує зв’язку між арабами, яка перевершує їх різноманітність в економічному статусі, політичних реаліях, релігійних віруваннях і національних прагненнях.